Események
Események
A Ngöndro a bön kilenc egymást követő gyakorlata, a Nagy Tökéletesség ösvénye szerint, Zsang zsung szóbeli átadásából.
Az előkészítő gyakorlatok, a dzogcsen gyakorlás alapkövei, arra hivatottak, hogy megszeledítsék a tudatunkat, segítenek kifejleszteni azokat a minőségeket, amik nélkül a magas szintű gyakorlatok terméketlenek lennének. Hagyományosan 100.000-t végzünk el belőle, mielőtt tovább lépnénk a magasabb szintű gyakorlatokra.
Mind a kilenc gyakorlat alapvető társunk lesz egész spirituális utazásunk során, életünk végéig elkísérnek, mivel ezek nem csupán a kezdők gyakorlatai, hanem lényegi elemei is egyben a tantrikus gyakorlatoknak és a dzogcsen hagyománynak is.
„Ezeket a módszereket azért hívják előkészítő gyakorlatnak, mert ahhoz, hogy az ember, a magas dzogcsen tanításokat megkaphassa, fel kell készülnie. Ha tényleg elvégeztük ezeket a gyakorlatokat és átalakítják szemléletünket, valóban készek leszünk arra, hogy a dzogcsen tanításokat megkapjuk.
Át kell alakítanunk belső hozzáállásunkat ahhoz, hogy ténylegesen meg tudjuk kapni, be tudjuk fogadni a dzogcsen tanításokat. Általában azt mondhatjuk, hogy a közönséges állapotban levő tudatunk elvadult, hatással vannak rá a negatív érzelmek. Szórakozottak vagyunk, összpontosításunk gyenge.
A gyakorlatok arról szólnak, és a magyarázatok azt világítják meg, hogy miért és hogyan lehetséges elvadult tudatunk megszelídítése, amelyet folytonosan külső tárgyak korbácsolnak, zaklatnak fel. Nemcsak a külső, hanem az összpontosítástól eltávolító belső tárgyak is minduntalan hatalmukba kerítik tudatunkat.
Ezen gyakorlatok segítségével képesek vagyunk az összpontosítás kifejlesztésére, és arra, hogy lelkesült hozzáállással felfogjuk a mély spirituális gyakorlat értékét és hasznosságát. Nagyon fontos, hogy megértsük és átlássuk, hogy hogyan működik a tudat, hogyan működik a gyakorlat, és milyen irányt akarunk szabni a tudat mozgásának.
Ha ezt nem értjük, elkezdhetünk gyakorolni, de a gyakorlásunk sekély lesz, nem lesz kellően erős, mély hatású. Tehát az előkészítő nem azt jelenti, hogy a kezdők gyakorlata, sokkal inkább alapozásként szolgál a későbbi gyakorlatokhoz, amelyeket csak akkor lehetséges megkapni, ha az ember készen áll befogadásukra.”
/Khenpo Tenpa Yungdrung Budapest, 2005/